缅甸一位逃难者肩挑双亲饥饿与劳累他都没放弃人生大孝缅甸新闻

/ / 2015-10-25
缅甸一位逃难者用担子挑着年迈的父母从缅甸逃到了孟加拉,一路上的恐惧,饥饿与劳累都没有让他放弃人生中的大孝。这张照片感动了多少人呢?缅甸的内战,让几十万百姓逃难...

缅甸一位逃难者用担子挑着年迈的父母从缅甸逃到了孟加拉,一路上的恐惧,饥饿与劳累都没有让他放弃人生中的大孝。这张照片感动了多少人呢?缅甸的内战,让几十万百姓逃难,世界并不太平。珍惜我们太平的国家,珍惜身边的亲人。

他们没有国,但只要父母仍健在就有家。图中一名逃难的罗兴亚人赤着脚用担子挑着年事已高的父母从缅甸逃到了孟加拉。无论是什么民族,什么信仰,做人还是要讲孝道的。

这幅照片,让我想到了《父母恩重难报经》上佛陀说的:是人左边挑着父亲,右边挑着母亲,赤脚绕着须弥山走,走到双脚出血,扁挑沁入肩骨流血不止,历经百千万年,仍然无以报父母恩以万一。

他们辛苦把你养大,把好的都偷偷留给你。喂你吃了多少饭菜,而当父母老了你还在责怪他们掉落饭菜的不小心。帮你洗了多少次澡,而你却没有给父母洗过一次脚。帮你洗了多少次屎衣尿服,而你却在埋怨年迈的父母不中用都不会帮你做家务。牵着你的小手走了多少路,而因年迈蹒跚不稳他们却没了你的搀扶。给你穿了多少衣服,而你却让年迈的父母在寒风冷夜里颤抖。父母不嫌你屎尿臭,你却嫌他老来脏。

学佛要修根本的法门,就是栽培善根,培元固本。培元就是培养元气,固本就是令根本坚固。什么叫元?什么叫本?元是元气,我们人人都需要本。本就是根本,就是父母。父母生出我们来,我们必须要孝顺。能孝顺父母,才是真正信佛的人。不孝顺父母,不是信佛的人。

这个世界上,你看看要是懂得孝顺父母的,一举一动,都是想到利益世界,就有一种影响力。人能孝顺父母,就是天地正气存在。不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对於父母要恭恭敬敬,父母就是堂上的活佛,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。孝顺父母要养志气。什么叫养志?就要父母所喜欢的事情要多做一点,父母不喜欢的事情,少做一些。不要伤父母的心,常常令父母心里头高高兴兴的。

在中国有个老来子,八十多岁了,父母还健在,他穿上花衣服,把自己扮成一个小孩子,在地上打滚,蹦蹦跳跳,令父母看见了欢喜。总而言之,孝顺父母是人的根本,不知道孝顺父母就是忘了根本,我们无论哪一位应于父母在世的时候,好好孝顺父母。你们每个人要是孝顺父母,那比给师父磕头还要好得多。

我在东北做沙弥时便有很多人皈依我,为什么他们要皈依我?因为看我好像和一般人不一样,那时候有很可笑的事,在冬天的时候,我不穿鞋也不穿袜子,在雪地上走,就这样希奇。那时候不管天冷不冷,只穿著三层布的衣服,不穿棉衣服。因为这样,所以一般人看见,在摄氏零下三十四、五度,也冻不死这个人,认为很特别。於是许多人皈依我,可是皈依我有一个条件,凡是皈依我的弟子,都要天天给父亲母亲磕头。因为我是这样子,十二岁时给父亲母亲磕头磕头,恭敬父母,所以我最喜欢的是人人都孝顺父母。不要等著父母不在了,要孝顺也来不及啦!不要等到「树欲静而风不止,子於养而亲不在」,树想要清净,停止摇动,但是风却常常去刮它,使它摇动。

做子女的想要供养父母,可是父母却已不在世,这就晚了。各位凡是有父母的人,应该对父母恭敬。我们出家,就是不在家,有父母不在跟前,那怎么办呢?那你就好好修行,好好修行就是报父母恩,就是孝顺。要是不修行,那就对不起父母,所以出家修道也就是行孝顺。好好修行,就是孝顺父母,不做坏事,不打妄想,这都是孝顺父母的一部分。给父母做一个好孩子,父母无形中得到感应道交,这就是孝顺父母的一种表现。

所以说:「天地重孝孝当先,一个孝子全家安,孝顺还生孝顺子,孝顺子弟必明贤。」学佛的人要孝顺父母,这一种影响力是很大的。影响力一大,信佛的人就多啦。不然,你信佛和旁人没有什么两样。旁人吃饭你也吃饭,旁人穿衣你也穿衣,旁人睡觉你也睡觉,和旁人都是一样的。我们信佛主要是要孝顺父母,孝顺父母就是孝顺佛天。

1